“信息”一詞，百度百科里解釋為：“音訊、消息、通訊系統(tǒng)傳輸和處理的對象，泛指人類社會傳播的一切內(nèi)容。人通過獲得、識別自然界和社會的不同信息來區(qū)別不同事物，得以認(rèn)識和改造世界?！笨梢?，獲得信息、識別信息是我們正確區(qū)別事物的基本條件。國家教育部考試中心發(fā)布的《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明（文科）》中的思想政治部分，明確了考核目標(biāo)與要求，其中考查學(xué)生的第一項(xiàng)能力就是獲取和解讀信息能力。獲取和解讀信息，即發(fā)現(xiàn)、收集試題中文字、圖表、數(shù)據(jù)等蘊(yùn)含的信息，分析、理解相關(guān)信息的含義，包含發(fā)現(xiàn)信息、判斷信息的重要程度、提取有效信息等思維過程。

學(xué)生的獲取和解讀信息能力如何呢？實(shí)際教學(xué)中的現(xiàn)狀是：（1）一些學(xué)生答題習(xí)慣差，漠視材料圖表里蘊(yùn)含的信息，主觀臆斷的直接做題；（2）只抓住材料里的只言片語，以部分代替整體，信息解讀出現(xiàn)偏差；（3）讀了材料但是抓不住材料的主題，沒弄明白命題意圖。思想政治學(xué)科試題主要以文字方式呈現(xiàn)，獲取和解讀信息失誤將會導(dǎo)致學(xué)生做客觀題時錯誤率高，做材料分析試題答非所問，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)結(jié)果。

【例1】首屆“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”論壇指出，“我們應(yīng)站在文化繼承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來，力爭在實(shí)踐中多留遺產(chǎn)，少留遺憾”，為后人創(chuàng)造出更多“新”的文化遺產(chǎn)。如《亮劍》、《闖關(guān)東》、《士兵突擊》、《我的兄弟叫順溜》等原創(chuàng)作品的熱播就突出了花心思的“新”。這里突出強(qiáng)調(diào)“新”，是因?yàn)?/span>

A．文化創(chuàng)新可以不斷推動社會實(shí)踐的發(fā)展

B．文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在動力

C．文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐的根本目的

D．文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證

在實(shí)際練習(xí)中，誤選A選項(xiàng)的同學(xué)特別多，選A的同學(xué)認(rèn)為文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展，題干里突出強(qiáng)調(diào)“新”，因此選A。題干里“為后人創(chuàng)造出更多新的文化遺產(chǎn)”這一關(guān)鍵信息被學(xué)生忽略掉或者沒有準(zhǔn)確解讀，“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”意在說明通過創(chuàng)造新的文化內(nèi)容與形式，豐富繁榮民族文化，使民族文化永葆生命力。

【例2】2016年11月30日，中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時間知識體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實(shí)踐。 “二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動的重要組成部分。它蘊(yùn)含著中國人對人與自然關(guān)系的思考精華，體現(xiàn)了與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力。隨著中國城市化進(jìn)程和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱，但在當(dāng)代中國人的生活世界中依然具有多方面的文化意義。

結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,探究如何更好的發(fā)揮“二十四節(jié)氣”在當(dāng)代中國人生活世界中的文化意義。

【學(xué)生的典型錯誤答案展示：】

（1）文化影響人們的思維活動、認(rèn)識活動和實(shí)踐活動。通過傳承“二十四節(jié)氣”會影響人們的認(rèn)知體系和社會實(shí)踐。

（2）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。通過保護(hù)“二十四節(jié)氣”有利于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)文化的多樣性。

（3）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。通過傳承“二十四節(jié)氣”對中國人的精神生活可以產(chǎn)生重大影響。

在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)，寫出以上類型答案的學(xué)生比較多，為什么學(xué)生們會犯這樣的錯誤？因?yàn)樗麄冊讷@取設(shè)問中的信息時出現(xiàn)偏差，設(shè)問里的要求是“如何發(fā)揮文化意義”，而學(xué)生們理解為“有什么文化意義”。可見，能否抓住設(shè)問要求和命題意圖非常重要。

在平時的教學(xué)中，我們應(yīng)該如何提高學(xué)生的獲取和解讀信息能力呢?

一.閱讀能力是基礎(chǔ)

從小學(xué)時，老師們就在不斷的強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性?？墒?，很多學(xué)生的閱讀能力到了高中仍然有待提高。結(jié)合平時的教學(xué)實(shí)際情況，可以從以下幾個方面提高學(xué)生的閱讀能力，準(zhǔn)確獲取和解讀信息。

1.提高獲取和解讀信息能力從閱讀教材開始。充分利用好教材，引導(dǎo)學(xué)生通讀、深讀教材?，F(xiàn)有教材的設(shè)置分為單元、課、框、目四個層次，引導(dǎo)學(xué)生通過對教材層次的宏觀把握培養(yǎng)提取主干知識的能力?，F(xiàn)有教材又有正文、輔助文不同的部分，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生通過對教材正文、輔助文的閱讀，歸納提取知識。

2.提高獲取和解讀信息能力從課外閱讀延伸。高中生應(yīng)有“家事國事天下事，事事關(guān)心”的情懷。在平時的教學(xué)中，可以讓學(xué)生每天觀看半小時新聞，邊看邊記錄下新聞中心內(nèi)容；每周選取一個時政熱點(diǎn)，讓學(xué)生從不同角度進(jìn)行解讀；閱讀《看天下》《南風(fēng)窗》《人物周刊》等雜志，并就其中的某篇文章進(jìn)行評析；由學(xué)生合作整理出期末復(fù)習(xí)的時政熱點(diǎn)資料等。

3.提高獲取和解讀信息從閱讀技巧提升。閱讀技巧古已有之，韓愈指出：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！薄坝浭抡摺痹诿鎸姺睆?fù)雜的閱讀材料時要善于提煉與概括，拎起其基本要旨，以便于理解與記憶；而“纂言者”要善于深入挖掘閱讀材料中的深層意涵與內(nèi)容實(shí)質(zhì)，進(jìn)而寫出自己的認(rèn)識與體會。今天，我們要準(zhǔn)確的獲取和解讀信息，也可以參照古人之法，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會圈畫、提取出材料中的關(guān)鍵詞、中心詞。

二.重視基礎(chǔ)知識

不少學(xué)生在審題時，總是不能將材料里的信息與教材知識準(zhǔn)確對接，出現(xiàn)信息解讀失誤。其中一個很重要的原因就是沒有真正理解基礎(chǔ)知識，或者沒有記住知識。雖然現(xiàn)在高考側(cè)重于對能力目標(biāo)的考查，在教學(xué)中還是要注重學(xué)生對基本觀念、原理的理解與記憶，要求學(xué)生自主構(gòu)建知識體系。

三.習(xí)題評講課要讓學(xué)生真正“動”起來

評講課不應(yīng)該是老師一人“唱獨(dú)角戲”，要讓學(xué)生的思維動起來，真正明白自己錯在什么地方。為了讓學(xué)生自主獲取和解讀信息，可以按照以下步驟進(jìn)行操作：評講課先給學(xué)生發(fā)布參考答案——學(xué)生對照參考答案，分析材料，重新提取信息——同桌、小組之間合作討論——請學(xué)生展示糾錯成果——教師利用多媒體投影點(diǎn)評。教師在進(jìn)行投影點(diǎn)評時，可以就一些比較典型的審題失誤進(jìn)行展示，引起學(xué)生的重視。

根據(jù)學(xué)生的作答情況，還可以對材料或者設(shè)問進(jìn)行一定的更改，進(jìn)行變式訓(xùn)練。根據(jù)【例2】，可以將設(shè)問變?yōu)椋航Y(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識,探究如何更好的傳承“二十四節(jié)氣”？ 讓學(xué)生重新思考答案。

四.注重透過現(xiàn)象看本質(zhì)能力的培養(yǎng)

試題設(shè)置都是以一定的材料為背景，學(xué)生要準(zhǔn)確的獲取和解讀信息，就必須對材料有更深層次的認(rèn)識。學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，培養(yǎng)理性精神也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需要。

【例3】2016年里約奧運(yùn)會會徽，它由三個連在一起的抽象人形手腿相連．組成了里約著名的面包山形象。會徽體現(xiàn)了里約的特色和這座城市多樣的文化，展示了熱情友好的里約人和這座美麗的上帝之城。里約奧運(yùn)會會徽

①滲透著作者的主觀意識    ②是意識的派生物

③以客觀存在的事物為原型  ④源于作者的豐富想象力

 A.①③ B．①④ C．②③ D．②④

此題較簡單，但仍然有不少學(xué)生誤選到②。選了②的同學(xué)沒有透過“奧運(yùn)會會徽”這一現(xiàn)象，看到人的意識。在平常教學(xué)中，可以多列舉一些事例，最好由學(xué)生舉例論證知識；多引導(dǎo)學(xué)生用課本知識觀察思考身邊的人與事。

五.注重邏輯思維能力的培養(yǎng)

邏輯思維能力有助于學(xué)生準(zhǔn)確完整的解讀試題信息。

【例4】古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉曾經(jīng)說:“我們永遠(yuǎn)不可能正確地用任何具體名稱來稱呼和說明任何事物,比方說大的或者小的、輕的或者重的,因?yàn)榇蟮臅切〉?重的會是輕的?！睆恼軐W(xué)角度看,普羅泰戈拉

①堅(jiān)持相對主義而導(dǎo)致詭辯論?、诜裾J(rèn)絕對運(yùn)動而陷入形而上學(xué)?、鄢姓J(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止?、軐㈧o止絕對化而陷入形而上學(xué)

A.①③ B.②③ C.②④ D.③④

很多學(xué)生在接觸此題時，一頭霧水，讀不懂題干的意圖。承認(rèn)事物的相對靜止是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。普羅泰戈拉曾經(jīng)說:“我們永遠(yuǎn)不可能正確地用任何具體名稱來稱呼和說明任何事物…”，由此可見，他認(rèn)為因?yàn)槭挛锾幱诓粩噙\(yùn)動變化之中，沒有看到事物的相對靜止。此題里含有較強(qiáng)的邏輯思維。在平時教學(xué)中，要多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些邏輯推理，以準(zhǔn)確把握命題意圖。

獲取和解讀信息能力不僅是個體思維能力的一種體現(xiàn)，也是調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡述事物、論證和探究問題的基礎(chǔ)。提高獲取和解讀信息的能力要從平時教學(xué)活動中抓起，要從平時的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成中提升。

撰文：陳永琴 楊佳順

圖片：無

審核：丁勁松

上傳：楊佳順