陜甘回亂回民下場-東干人

陜甘回亂回民下場,回民被清政府擊敗后,在白彥虎率領下前往哈薩克江布爾州與吉爾吉斯托克馬克一帶,發展為今日中亞的東干人。

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陜甘回亂回民下場-中亞陜西村
陜甘回亂回民下場-中亞陜西村

在中國西側,哈薩克斯坦有個陜甘回民后裔聚集的“陜西村”

哈薩克斯坦的陜西人,在那塊地方繁衍生息了100多年,從3000多人到了現在的10多萬人。不一樣的經歷,不一樣的生活,他們就是當年敗逃的中國陜甘回亂回民后代。

那是在1859年的時候,清末時期,陜甘寧地區發生了反清的“陜甘回亂”,遭受到了清政府的鎮壓的陜甘寧地區的回民起事部隊,他們背井離鄉從東遷徙而來,也就是現在的哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦的“東干人”。

現在的東干人,他們在中亞過的都很幸福。當地人管他們叫東干人,其實他們都知道自己的祖先來至東方的中國,中國的陜西。他們說的語言,雖然基本上會說漢語,但是其中夾雜著很多的哈語,吉爾吉斯語和俄語,不是很純正的漢語,更不是純正的陜西話,當地人都會很多種語言,哈語吉爾吉斯語,陜西話和俄羅斯語。很復雜的語言,當地的學生大多都去大學學習中文,去中國的,還有的去凱克、阿拉木圖的大學學習各種語言和知識。這里的人結婚都很早,女孩子一般都是18或者19就結婚了,男的18到25都要結婚。在當地近親結婚的現象很是普遍,根本沒有和外族人通婚的先例,族群依然保留著父母之命媒妁之言的婚姻觀念,年輕人結婚必須經過父母的同意才可以結婚,未婚男不可以娶外族女人,未婚女也不可以嫁外族男人,這是他們一直形成的一條族規,這是為什么?一是為了保持自己族群的存在,保留自己種族的文化,自己的傳統;二是避免被當地人同化。他們沒有忘記自己的根,很多的人都回中國緬懷先祖。

陜甘回亂回民后代-中亞東干人
陜甘回亂回民后代-中亞東干人

東干人是指“陜甘回亂”中遷移到中亞的中國陜西及甘肅的回族后裔。主要信奉伊斯蘭教,人口約10萬,在各中亞國家屬少數民族。俄國人認為東干族有三個來源:第1批在1878年,馬郁素夫率領下由甘肅狄道州前住吉爾吉斯東方卡拉科爾,有1180人;第2批在白彥虎率領下前往哈薩克江布爾州與吉爾吉斯托克馬克一帶,有3314人。第3批有1000人,在馬大老爺率領下由吐魯番前往吉爾吉斯斯坦奧什。

很顯然地,陜甘回亂的重要領導者白彥虎是這一批是東干人的主源。白彥虎因此被稱為“東干人之父”,受到東干人無限的尊敬與熱愛。

陜甘回亂首領白彥虎
陜甘回亂首領白彥虎

陜甘回亂回民下場和叛亂中被屠殺的無辜漢人一樣,死亡和流散的回民人數巨大,陜甘回亂的一只主力,隨叛首白彥虎西逃中亞并定居。

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