西班牙伊斯蘭時代始末

西班牙歷史上曾是伊斯蘭國家,西班牙天主教是如何將伊斯蘭教徹底消滅趕跑的?

我們都知道,現在的西班牙是一個純粹的天主教國家,但在歷史上卻曾經經歷了幾百年的穆斯林統治。那么遙遠的西班牙為何會被穆斯林征服,強大的伊斯蘭教又為何會被趕回北非和西亞呢?

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伊斯蘭教創立之后,阿拉伯人借著宗教的力量席卷了西亞的文明世界,占領了從埃及到波斯遼闊的疆域。但是阿拉伯人的腳步并沒有停下來,在強迫北非的游牧民族柏柏爾人信仰伊斯蘭教,并裹挾著柏柏爾人在公元700年左右,渡過狹窄的直布羅陀海峽,前往西班牙去尋找更廣闊的天地。

西班牙伊斯蘭時代始末

兩塊大陸的銜接處就是直布羅陀海峽

當時在西班牙進行統治的是西哥特人(日耳曼人的一支),他們奉天主教為國教。雖然是日耳曼人的支系,但是西哥特人的軍事實力不咋地,面對阿拉伯的駱駝騎兵根本無力抵抗,很快就喪失了絕大部分領土。阿拉伯軍隊勢如破竹,一路走來一路搶,搶得缽滿盆溢,一直搶到法國才被擋住。被擋住的原因說來也搞笑——搶得太多,作戰不便

大賺了一筆的阿拉伯人就此盤踞在了西班牙,收稅、搶劫、粉飾宮廷,小日子過得不亦樂乎。可他們沒想到,就在西班牙西北部那塊他們看都看不上、搶都懶得搶的窮地方,日后將給他們帶來末日的審判。

伊斯蘭-絕無僅有:西班牙是如何將伊斯蘭教徹底消滅趕跑的?以牙還牙!-第3圖

西哥特人雖然喪失了絕大部分國土,但是在半島的西北,西哥特人還殘存了一個小王國,阿斯圖里亞斯王國。阿斯圖里亞斯王國信奉天主教,但是由于國力的弱小,一直偏安一隅,默默忍受著穆斯林的劫掠和蠶食。

到了公元11世紀,天主教王國和伊斯蘭教王國的地位出現了反轉。隨著天主教皇號召廣大天主教徒“從教會的敵人手中奪回圣地”,法國、德國和英國的“十字軍”戰士不遠萬里前往耶路撒冷進行戰爭。在西班牙盤踞的穆斯林也“沾了光”,因為地理距離更近,很多“十字軍”選擇了西班牙作為自己圣戰的目的地(同樣是穆斯林,何必跑那么遠去打呢?)。因為時間和空間的差異,我們可能不會理解當時西方人的宗教狂熱,但是,真的有一位在蘇格蘭獨立戰爭中受傷瀕死的武士,讓同伴在他死后將他的心臟挖出,放在盒子里帶到西班牙去參加戰斗,好完成他參加抵抗伊斯蘭戰爭的夢想。

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阿斯圖里亞斯王國此時分裂成了幾個小的天主教王國,這幾個王國爭相憑借“十字軍”的力量擴大自己的勢力范圍。穆斯林王國(像阿斯圖里亞斯王國一樣,分裂成了幾個小王國)遇到了前所未有的壓力。然而對穆斯林王國來說,壞消息不止這一個。一個伊斯蘭教原教旨教派在北非地區興起,并且跨過直布羅陀海峽,進攻半島上“不清真”的穆斯林。腹背受敵的穆斯林王國日益衰落,到13世紀末,半島上只剩下一個穆斯林王國,那就是半島南端的格拉納達王國。這個王國屈辱地成為了天主教王國的附庸,年年上貢,歲歲稱臣。大家都知道,“弱國無外交”,格拉納達王國最終也沒能逃避滅亡的命運,在1492年被西班牙征服。

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位于格拉納達的阿罕布拉宮。

與領土擴張并行的,是宗教的擴張。當時的西班牙生活著大量的猶太人,為了掃清這些天主教徒眼中的“社會渣滓”,教會在西班牙設立了大量的宗教裁判所,這些宗教裁判所專門從事對猶太人和改宗天主教的猶太人的迫害活動,安上一些“莫須有”的罪名,便流放或者處死他們,完成宗教“凈化”。

這一邊處理猶太人,那一邊也不能放過穆斯林。在領土擴張之初,穆斯林并沒有被從天主教王國驅逐出去,畢竟是大量的穆斯林農民是很好的稅收來源。但是穆斯林偏偏在天主教國家中進行了叛亂,本著“臥榻之側豈容他人憨睡”的精神,天主教王國大量驅逐穆斯林,將他們趕回北非的老家。在格拉納達陷落之后,半島上再無穆斯林的容身之處。西班牙就此完成了再征服運動,完成了去伊斯蘭化,這在世界上是僅有的一次,是伊斯蘭教擴張史上的罕見逆轉。

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